MediaMerdeka.com – Muktamar ke-35 Nahdlatul Ulama (NU) menetapkan KH Abdul Hakim Mahfudz atau Gus Kikin sebagai Ketua Umum Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) masa khidmat 2026-2031.
Penetapan itu dilakukan melalui musyawarah sembilan anggota Ahlul Halli wal Aqdi (AHWA) di Pondok Pesantren Bahrul Ulum Tambakberas, Jombang, Jawa Timur, Senin (31/8/2026).
“Setelah menjalankan musyawarah dari lima calon yang diajukan, maka anggota AHWA secara mufakat memilih KH Abdul Hakim atau sehari-hari disebut Gus Kikin menjadi Ketua Umum PBNU masa khidmah 2026-2031,” ujar Anggota AHWA, KH Anwar Iskandar.
Gus Kikin semasih belumnya menempati posisi teratas dalam penyaringan calon ketua umum bersama memperoleh 472 suara. Empat nama lain yang masuk lima besar yakni KH Zulfa Mustofa bersama 262 suara, KH Abdussalam Sochib 261 suara, KH Yahya Cholil Staquf 258 suara, dan KH Abdul Ghofar Rozin 155 suara.
Hasil tersebut lalu dibawa kepada AHWA demi dimusyawarahkan hingga akhirnya Gus Kikin dipilih secara mufakat sebagai ketua umum.
Pada saat yang sama, KH Miftachul Akhyar kembali ditetapkan sebagai Rais Aam PBNU demi masa khidmat 2026-2031.
Kepemimpinan Gus Kikin akan berlangsung hingga 2031, melewati momentum Pemilu 2029 dan berhadapan bersama perubahan politik, sosial, ekonomi, serta tantangan global yang terus berkembang.
Maka dari itu, terpilihnya pengasuh Pondok Pesantren Tebuireng tersebut bukan sekadar pergantian pucuk pimpinan, namun juga menjadi awal periode baru yang akan menentukan arah NU dalam lima tahun ke depan.
Siapa Gus Kikin?
Terpilihnya Gus Kikin tidak dapat dilepaskan dari latar belakangnya yang lekat bersama tradisi pesantren dan sejarah Nahdlatul Ulama. KH Abdul Hakim Mahfudz merupakan pengasuh ke-8 Pondok Pesantren Tebuireng, Jombang, sekaligus cicit KH Hasyim Asy’ari, pendiri NU.
Gus Kikin lahir pada 17 Agustus 1958 dari pasangan KH Mahfudz Anwar dan Nyai Abidah Maksum. Dari garis ibunya, ia merupakan cicit KH Hasyim Asy’ari melalui Nyai Khoiriyah Hasyim, putri sulung pendiri NU.
Faktor “darah biru” ini memegang peranan krusial dalam struktur sosial kultural masyarakat sekitar Nahdliyin. Nasab langsung dari sang pendiri organisasi menyerahkan legitimasi spiritual dan kultural yang amat kuat di tingkat akar rumput.
Meski memang legitimasi kepemimpinan tetap ditentukan melalui mekanisme organisasi.
Dari Tebuireng ke Struktur NU
More Read
Rekam jejak Gus Kikin tidak cuma dibangun dari lingkungan pesantren, namun juga melalui pengalaman organisasi di tubuh NU. Ia semasih belumnya dipercaya sebagai Penjabat Ketua PWNU Jawa Timur semasih belum lalu terpilih secara aklamasi sebagai Ketua PWNU Jatim periode 2024-2029.
Pengalaman tersebut menciptakan Gus Kikin memiliki hubungan langsung bersama struktur NU di tingkat wilayah hingga cabang. Semasih belum memimpin PWNU Jatim, ia sempat pula dipercaya menjadi salah satu Ketua Tanfidziyah PBNU pada 2022.
Jalur organisasinya memperlihatkan bahwa posisi Ketua Umum PBNU bukan merupakan lompatan pertama Gus Kikin ke struktur pusat. Ia telah melewati pengalaman mengelola organisasi di tingkat wilayah sekaligus bersentuhan bersama kepengurusan PBNU semasih belumnya.
More Read
Dukungan terhadap pencalonannya di Muktamar ke-35 juga datang dari struktur NU Jawa Timur. Wakil Rais PWNU Jatim KH Abdul Matin Djawahir menyebut pencalonan Gus Kikin merupakan keputusan bersama PWNU dan PCNU se-Jawa Timur, bukan keinginan pribadi Gus Kikin.
Di lingkungan pesantren maupun organisasi, Gus Kikin dikenal bersama pembawaannya yang tenang, inklusif, dan moderat. Ia kerap mengambil pendekatan persuasif dalam menyikapi berbagai perdebatan serta dinamika internal.
Karakter tersebut menempatkannya sebagai sosok penyambung lidah yang mampu merangkul berbagai faksi di tubuh NU. Kemampuannya menjadi mediator ini dipandang penting demi menjaga stabilitas dan kesatuan jam’iyyah di tengah dinamika eksternal yang kompleks.
Mengapa Kemenangan Ini Signifikan?
Kesuksesan Gus Kikin meraih dukungan luas dalam Muktamar dilihat sebagai sinyal kuat kembalinya stabilitas internal PBNU. Konsolidasi suara yang solid ini meredam faksi-faksi yang sempat menajam selama proses transisi kepemimpinan.
Pendekatan perangkulan yang ia lakukan terbukti efektif menyatukan kembali berbagai aspirasi dari pengurus wilayah hingga cabang.
Signifikansi kemenangan ini terlihat pula dari potensi kuat terbangunnya sinergi antara Tanfidziyah sebagai pelaksana dan Syuriyah sebagai pengarah. Hubungan kerja yang selaras di jajaran puncak diproyeksikan akan mengeliminasi tumpang tindih kebijakan PBNU.
Kematangan sikap Gus Kikin seolah menjadi garansi terselenggaranya kepemimpinan kolektif-kolegial yang saling menopang.
Dalam konteks politik, kemenangan Gus Kikin juga menjadi perhatian lantaran kepemimpinan PBNU akan melewati Pemilu 2029.
Karakter Gus Kikin yang tidak terafiliasi bersama kekuatan politik tertentu dapat menjadi modal berharga demi menjaga posisi NU sebagai organisasi masyarakat sekitar sipil.
“Apalagi Gus Kikin itu merupakan sosok yang selama ini memang tidak teridentifikasi dan tidak terafiliasi bersama kekuatan-kekuatan politik apa pun lah,” kata Pengamat politik sekaligus Direktur Eksekutif Parameter Politik Indonesia (PPI), Adi Prayitno kepada MediaMerdeka.com, Senin (31/8/2026).
PBNU di bawah Gus Kikin dinilai perlu mempertahankan jarak dari politik praktis dan tidak terseret ke dalam kepentingan poros politik tertentu.
“Ya secara lahir, secara fisik NU memang senantiasa berada di luar kekuasaan, tidak ikut dalam urusan-urusan politik praktis dan itu memang wajib mengawali ditegaskan,” ujar Adi.
Sikap independen ini menjawab harapan besar mayoritas Nahdliyin yang menginginkan PBNU tetap konsisten di jalur khittah. Melalui survei yang dilakukan PPI, tercatat sesejumlah 65,8 persen masyarakat sekitar NU menginginkan PBNU menjauhkan diri dari urusan politik praktis.
Apa Saja Pekerjaan Rumah Besar Gus Kikin?
Kepemimpinan baru di tubuh PBNU kini dihadapkan pada tantangan penguatan fondasi internal pasca-kontestasi. Gus Kikin dituntut mampu menyatukan kembali elemen organisasi yang sempat merenggang selama dinamika Muktamar.
Kebutuhan akan perangkulan seluruh faksi ini menjadi prioritas utama demi menjaga keutuhan jam’iyyah.
Setelah konsolidasi internal, Gus Kikin ada pula soal pemberdayaan masyarakat sekitar Nahdliyin.
“NU itu wajib mengawali berpikir secara serius bagaimana menjalankan pemberdayaan khususnya kepada masyarakat sekitar Nahdliyin. Khususnya di bidang ekonomi, di bidang pendidikan, dan bidang kesehatan,” ungkap Adi.
Digitalisasi dan penguatan kelembagaan lewat Lembaga Perekonomian NU (LPNU) menjadi sarana vital demi mendongkrak perekonomian di tingkat akar rumput. PBNU dinilai perlu memiliki sarana kelembagaan yang terstruktur guna mengorkestrasi seluruh potensi ekonomi masyarakat sekitar secara berkelanjutan.
Di sektor pendidikan dan sumber daya manusia. Jaringan pesantren dan sekolah NU dituntut beradaptasi bersama perkembangan teknologi, termasuk kecerdasan buatan.
Adi menyebut NU juga memiliki sejumlah kader berpendidikan tinggi yang dapat menjadi modal pengembangan SDM. Potensi tersebut dinilai perlu mengawali dikonsolidasikan demi menyikapi perubahan teknologi.
Di tingkat internasional, PBNU turut dituntut mempertahankan peran dalam diplomasi Islam moderat. Forum bagaikan R20 dan G20 Religion Forum menjadi ruang untuk NU demi mengangkut gagasan Islam moderat Indonesia ke tingkat global.
Namun, agenda internasional tersebut tetap perlu berjalan bersama penguatan basis masyarakat sekitar di dalam negeri. Pemberdayaan dinilai menjadi kunci agar NU tetap kuat sebagai organisasi masyarakat sekitar sipil.
“Bagi saya sih begitu sih, fokus di situ aja (pemberdayaan) demi memperlihatkan betapa NU itu merupakan civil society di luar kekuasaan dan tujuannya merupakan mandiri dan pemberdayaan,” tegas Adi.
Apa yang Berubah dari Era Semasih belumnya?
Perbedaan gaya komunikasi antara Gus Kikin dan pendahulunya, KH Yahya Cholil Staquf (Gus Yahya) dinilai akan cukup terasa.
Jika era semasih belumnya diwarnai bersama retorika publik yang lugas serta manuver diplomasi global yang intensif, Gus Kikin cenderung mengangkut pendekatan yang makin tenang, inklusif, dan persuasif.
Karakter kepemimpinan yang berakar kuat dari tradisi pesantren Tebuireng ini diproyeksikan bakal meredam ketegangan komunikasi politik di ruang publik.
Pendekatan yang makin sejuk tersebut diyakini mampu membangun jembatan dialog yang makin solid, baik di ranah internal Nahdliyin maupun dalam hubungan antarlembaga.
Kendati terjadi transisi kepemimpinan, kerangka dasar program-program strategis PBNU diperkirakan tetap menjaga kesinambungan dari era semasih belumnya.
“Kalau kebijakannya saya kira tidak ada yang berubah, tetap bagaikan yang semasih belum-semasih belumnya,” ujar Adi.
Adi menyaksikan Gus Kikin perlu memberi porsi makin besar pada penguatan ekonomi, pendidikan, dan kesehatan masyarakat sekitar NU. Fokus tersebut dinilai penting lantaran mayoritas masyarakat sekitar Nahdliyin berada pada kelompok berpendapatan menengah ke bawah.
Arah tersebut dapat menciptakan periode Gus Kikin makin menonjolkan penguatan basis internal dibanding sekadar ekspansi pengaruh NU.
“Saya berpikir, saya membayangkan misalnya ada BUM NU, Badan Usaha Milik Nahdlatul Ulama. Ini sebagai lembaga sentrum yang mengorkestrasi bagaimana memberdayakan ekonomi umat di kalangan NU, termasuk di bidang pendidikan,” tutur Adi.
Simbol Harapan NU
Terpilihnya Gus Kikin sebagai Ketua Umum PBNU menjadi simbol harapan baru demi mewujudkan organisasi yang makin solid dan mandiri.
Konsolidasi internal yang kuat serta fokus pada pemberdayaan ekonomi, pendidikan, dan kesehatan masyarakat sekitar Nahdliyin diproyeksikan bakal memperkokoh fondasi keumatan hingga ke tingkat akar rumput.
Di tengah ketidaktentuan geopolitik global dan dinamika politik domestik menjelang 2029, komitmen demi menjauhi politik praktis menjadi kunci utama.
Konsistensi menjaga jarak dari panggung politik elektoral ini menempatkan PBNU sebagai jangkar stabilitas sosial dan pengayom moral bangsa yang tepercaya.
Melalui ketokohan yang moderat serta pendekatan yang inklusif, kepemimpinan baru ini siap menjawab berbagai tantangan zaman tanpa kehilangan arah khittah.
PBNU di bawah nakhoda Gus Kikin diharapkan mampu mengoptimalkan potensi internal organisasi sekaligus memperluas dampak positifnya untuk kemaslahatan umat dan bangsa.
Artikel ini telah tayang di sumber aslinya. Baca selengkapnya di Sini
